言葉の意味としては「春夏秋冬は形がなく、目に見えないものである」となります。
前後に書かれた文の意味は「天地というものは像を有している。頭上を覆いつくす天、我々を乗せている地は生きとし生けるもの全てを包み込むものであると言えるが、四時（春夏秋冬）はどうだろうか。何ら形もなく寒暑の中に潜んで万物を変貌させる。
どんな愚かな者でも天地の有様を見ることはできるのは像があるからで、四時のように像としてないものについてはどんな賢者でもその本質を知ることは不可能に近い」となります。
■褚遂良（596～658）
先に述べた「雁塔聖教序」は、楷書を高度に完成させ、楷書の範として尊重される最高傑作であると言われています。彼は、楷書の最終形といえる唐の文化を背負った成熟した作品を残しました。
また、褚遂良（ちょすいりょう）は唐の政治家でもありました。
皇帝太宗に仕えて信頼厚く、後の皇帝高宗の教育を担いましたが、則天武后を皇后に立てることに反対したことで今のベトナムに左遷されました。
■「無」と書いてみよう
ワンポイントアドバイスとしては「リズムよく」
褚遂良の楷書は、呼吸の振幅の幅、リズムの表現を具現化して漢字を芸術に作り上げたように感じられます。
